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青海玉树当头寺

看别人不顺眼;是自己修养不够!生气是拿别人的错误来惩罚自已!

 
 
 

日志

 
 

湖北武汉归元寺  

2011-09-26 12:44:31|  分类: 佛教寺院 |  标签: |举报 |字号 订阅

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湖北武汉归元寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
 
 归元寺由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成。 归元寺
山门之内是中院,中院有放生池。放生池两侧分别为钟楼和鼓楼,正中为韦驮殿,再进是大雄宝殿。其南北两厢为客堂和斋堂,其后为禅堂。还有翠微泉、翠微古池、翠微亭等景观。院内梅花、桂花、玉兰、紫薇等百花吐艳,松柏、棕榈相映,山石盆景相辉,形成景色宜人的“翠微妙境”。这里的翠微泉,泉水晶莹澄澈,取之不竭,经有关部门检测,泉水里含多种营养成份,适合酿制各类饮料。翠微亭边的墙壁上,镶嵌着白光的《翠微泉》一诗。 南院罗汉堂供奉有500尊以脱塑工艺制作的罗汉塑像,形态各异,栩栩如生,是中国传统塑像艺术中的上品。 北院有藏经阁、大士阁、翠微井等建筑。藏经阁一层为陈列室,陈列有北魏石刻、唐代观音及历代雕塑的其他佛像,以及各种珍贵法器、字画等;二层收藏佛教经典7000多卷,其中有印度、缅甸、泰国、斯里兰卡等国刻印的经卷和贝叶经。是国务院首批公布的开展宗教活动的重点寺庙。
湖北武汉归元寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
萨迦班智达格言
智者对于蛮横众,既不交亲亦不争,
如同粗暴之老虎,不应结怨及交友。
 
湖北武汉归元寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
依止一切高尚士,学者之前常询问,
交结义重情长者,谁具此等则常乐。 
湖北武汉归元寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
谁说不合应时语,则彼众人会欺凌,
语无伦次喋喋者,岂非推知疯人矣? 
湖北武汉归元寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
弱者以为自所说,一切皆会出差错,
了知此义不多言,彼者会受人尊敬。 
湖北武汉归元寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
 
若遇应时合境时,当以谨慎说少语,
虽有善说若过多,如同剩货无人用。湖北武汉归元寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
虽是广闻博学士,亦难认识自过失,
众人若指自过失,则能推知自有过。 
湖北武汉归元寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
虽知过失而不改,此人定是遭魔缠,
若尚不依对治者,自己切莫视为人。 
湖北武汉归元寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
稍有辨别智慧众,当知过失并除之,
如是常依对治者,此人日日会上进。 
湖北武汉归元寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
 
聪明之人仁慈者,随和之人勇敢者,
彼等不知其余事,亦应各行而护之。湖北武汉归元寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
 
虽久交往蛮横者,然彼远离则安乐,
翁云动牙虽为美,然彼拔掉得安乐。湖北武汉归元寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
时常怨争之眷属,为彼稍施当驱逐,
毒蛇所咬之伤口,不能切除则离命。 
湖北武汉归元寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
设使已成高者时,不必吝啬琐碎物,
若能制服诸眷民,不必悭吝珠宝也。 
湖北武汉归元寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
智者若欲积财富,稍微施舍方护财,
若欲井水常充盈,舀水便是胜窍诀。 
湖北武汉归元寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
何者若欲皆圆满,彼当忙碌种种事,
若见琐事痛苦因,则应断尽彼妄想。 
湖北武汉归元寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
无论需做任何事,当思功德与过患,
德过等亦不应为,过多德少何堪言。 
湖北武汉归元寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
 敬依正直之学者,谨慎狡诈之学者,
慈护诚实之愚者,速弃狡诈之愚者。
湖北武汉归元寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
 
虽无财富眷仆等,若有具慧之善友,
傍生亦能成办事,何况说为人众矣?湖北武汉归元寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
委托应予所知事,不知之事莫强迫,
马车不能水上行,舳舻不能陆上行。 
湖北武汉归元寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
结下深怨之恨敌,虽成和好莫密切,
如同高温滚沸水,若遇火焰亦熄灭。 
湖北武汉归元寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
若知羞耻忠厚者,虽是怨敌可信任,
非天投靠忠厚敌,彼亦拼命护非天。
 
 
 
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