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青海玉树当头寺

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四川德格更庆寺  

2016-01-09 22:35:16|  分类: 藏区个坐寺院 |  标签: |举报 |字号 订阅

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四川德格更庆寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
 萨迦派更庆寺位于德格县城(更庆镇)文化街东端,于明 正统十三年(1448)由德格家族第三十六代博塔-扎西生根和西藏香巴噶举名僧唐东杰波主持首 建了位于司根龙的经堂,以唐东杰波名字取名为"汤甲经堂"。明末清初,第六代德格土司嘎马松执政期间,不惜花费大量人力、物力,开始兴建规模庞大的更庆寺 主寺。历经第七代土司向巴彭错至第八代土司根嘎彭错执政期间,更庆寺工程才算基本完工。清雍正年间,第十二代德格土司登巴泽仁又大兴土木,费时数十年,在 更庆寺主殿的西侧建起气势恢弘;名闻藏区的德格印经院并将其交与更庆寺僧侣经营管理。至此,形成了更庆寺沿欧曲逶迤而下,东有主寺与僧房鳞次相间,西有印 经院和汤甲经堂,占地数百亩的大型建筑群。
四川德格更庆寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
 清初至民国时期,更庆寺汇聚了大批 国内外宗教学者,推动了更庆寺在藏画、音乐、藏戏、雕塑、木刻、建筑、印刷、藏医药等方面的发展,对促进德格地区藏族文化的发'展,形成德格地区宗教文化 的风格特色起到不可忽视的重要作用。清代的大喇嘛洛德翁波、清末的堪布桑登洛仁为该寺藏学知识博学精深,留下不少著述的著名学者。清初的大喇嘛次称住青则 在《丹珠尔》印版的雕刻、核对工作中作出极大的贡献。
四川德格更庆寺 - 切嘎喇嘛 - 青海玉树当头寺
 更庆寺每年必举行多次的跳神活动,跳神活动源远流长对德格地区音乐、舞蹈、说唱艺术的形戚起到十分重 要的作用。受藏戏鼻祖唐东杰波的影响,以更庆寺藏戏为代表的德格藏戏在明末清初便正式形成,经不断的演变、发展,更庆寺每年藏历7月初上演的传统藏戏成为 风格与特色均自成一派的德格藏戏的典型代表。更庆寺传统藏戏多取自《佛本生故事》,特点古朴、粗犷、唱、舞、念、白均有表现,唱时不舞,舞时不唱,剧中人 物服装、面具、扮相、舞姿、动作、道具、演出时间、出退场、音乐、语调、唱腔等均有明确的规定。清末,更庆寺堪布桑登洛珠首次改编了《夏热巴》和《诺绒王 子》,形成了更庆寺长期公演的《夏热巴》、《诺绒王子》、《克麦更登》、《六长麦》、《甲羌》共5个传统藏戏剧目。
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